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武汉，不负这一年 “源来”如此丨当年他们这样为红军“带盐” 创造这个人间奇迹，习近平这样指挥中国战贫

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原新闻：日本政府基本决定将福岛核污水排入大海

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极端自私自利
原新闻：新婚妻子被调戏，丈夫反击致1死3伤，法院：不负刑责

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法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。
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报警方式令人悲哀及深思！
原新闻：陕西两高校掐架拿幼儿园小朋友撒气？央视网评：有辱斯文

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原来以为一本正经，现在看来，一本也不正经！
原新闻：市场监管总局依法对阿里巴巴在中国境内网络零售平台服务市场实施“二选一”垄断行为作出行政处罚

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拿住资本的七寸，保证人民的国家。

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原话题：我是上海社科院助理研究员蔡栋，为何说金庸之后再无武侠，问我吧!
金庸的史学水平怎么样

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他有超强的文学天赋，能把“历史”以最佳的方式用在小说中，就像内力深厚的高手，什么兵刃到手里都能用得虎虎生风。但单论历史水平，他的知识性错漏很多，一些历史理解也较为粗糙。这和时代有关，手头一些资料没有，就避免不了错误。另外一个，他很多史观受限于当时的历史学家的研究成果，比如有一些研究者指出金庸对明末的历史理解来源于吴晗，对全真教的理解来源于陈垣。金庸自己在射雕附录中也引用过陈垣的《南宋初河北新道教考》。如果这些历史学者的研究有时代局限，金庸就会跟着受限。
原话题：我是青年劳动研究学者周燕玲，关于就业晚、结婚晚、佛系生活的青年尼特族，问我吧!
其实，也别怪什么房价就业，主要是网上三观影响比较大。

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不太赞同。你说的“网上三观”是什么呢？现在网络已经被清理控制的够“干净”，够“正能量”了吧，那为什么问题、特别是消极反应并不减少？如果说受到网上言论的影响，那是否说明某些言论获得了一些共鸣？我们可以分析这个影响的过程，进而了解社会和我们自己，面对问题才可以真正解决问题。但如果只是限制网络言论，不去正视、假装没有，无异于掩耳盗铃，事情还会更加糟糕下去。
原话题：我是专栏作家张丰，现代女性如何摆脱“啃女”困局，问我吧！
请问您如何看待女孩富养、男孩穷养这种说法？为什么教育孩子的时候也要分男女，不能一视同仁地对待吗？

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这只是一个口号吧，是说男孩子多吃点苦，女孩子给一个更从容的环境，这样男孩子将来更容易成功，而女孩子更有教养和眼光（不会轻易被爱情蒙蔽）。这个看法本身就有点歧视女孩，而不是男孩，因为它认为男孩是“成大事”的。
原话题：我是上海社科院助理研究员蔡栋，为何说金庸之后再无武侠，问我吧!
请问老师怎么看待杨康所谓“认贼作父”这个观点，我最近正在看射雕英雄传的书，杨康从出生就是在金国王府，与完颜洪烈有18年感情，怎么可能杨铁心一出来说是他亲爹就立刻认了呢，不能说因为亲生父亲是汉人，就要放弃所有对金国的认同去为即将亡国的南宋卖命吧？
而且从杨康与穆念慈比武招亲那段，我觉得也是年少爱玩，并没有仗势欺人，多次想走脱，都是被杨铁心，郭靖拦住了，但是为什么就会说他人品不好，第二本现在看了一半，到归云庄这里了，到目前为止，我认为杨康的心性还是不错的，请老师答疑解惑一下，谢谢！

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对文学作品中的人物进行新的解读，是一件非常有意思的事情。权力游戏的负面人物Jaime　Lannister成了读者的最爱，乐黛云老师也讲过美国读者对《小二黑结婚》里的三仙姑情有独钟。这些解读都能让文学作品的面相更复杂，是非常有价值的事情。至于杨康，情况非常复杂，我们要分清两件事情，我们批评他，究竟是批评他的什么？第一是批评他明知身世之后还选择投身金邦，认“贼”作父，无君无父，这涉及一个身份认同的问题。第二是批评他人品道德不行，比如虚伪残忍，例如折断小动物腿再接上，冒充动保人士取悦母亲；你继续看，会看到他贪图富贵，并且做事情极其功利，用网络用语是“精准努力”的一个人，让人并不喜欢。一个是身份认同，一个道德品质，我们往往混淆在一起。对于后者，我们完全可以说杨康是个坏人。但对于前者，情有可原，他自幼长在王府，完颜洪烈待他如亲生儿子，如果他真的反过来杀完颜洪烈，才会让人觉得凉薄。古代的忠诚观念非常复杂，并不简单以夷夏来分，而是很强调对恩主的忠诚。哪怕你以大义的名义来背弃恩主，也为人不齿。杨康真以大义的名义刺死养父，才是不符合忠孝观念的。但金庸其实塑造了一个理想人物，萧峰。萧峰情况类似，养父和生父处在敌对国家。所以他最后只能身死。…这个问题过于复杂，也很有趣，确实不是几百字能说清楚的。
原话题：我是上海社科院助理研究员蔡栋，为何说金庸之后再无武侠，问我吧!
是穿越替代了武侠吗？

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从外部原因看，时代在变，人们的阅读观影方式在变、兴趣也在变。流行文化自然会变。从内部看，金庸就像古典哲学中的黑格尔，把武侠小说发展到了天花板的高度，是集大成者。现代哲学要想超越黑格尔，必须要反叛黑格尔。可无语的是，金庸自己就反叛了那个集大成者的金庸。《鹿鼎记》“反武侠”姿态问世，反叛的金庸自己破掉了最伟大的金庸，正话反话都让金庸老爷子说了，等于是穷尽了武侠小说的经典范式。其他人想超越，非常困难。不是金庸之后没有武侠，而是金庸之后很难有新鲜的武侠。
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